历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果（法）
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历史奇闻
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西周时，君、臣、民提倡天人合一的思想，在处理一些重大事件时经常占卜，遇到日食、月食、地震、大风、雷电等特殊情况时占卜吉凶，然后根据占卜的结果来办事，不像我们现在掌握了相关知识，用科学的方法来解决问题。
我们可以从历史书中了解到，很多自然现象往往与君王、大臣、百姓等联系在一起。比如日食发生时，往往代表皇帝在治理国家方面有所损失，以此来警示皇帝治理好国家。
天文现象，称为战争和死亡，对君主和大臣是有害的，往往采取一些措施来避免这些灾难。汉成帝时，自然灾害严重，出现了守心的天文现象，这说明治理天下的人犯了大错，于是汉成帝强迫任职多年的丞相翟方进消除这些自然灾害的威胁。
周公
周公旦的安葬也与古代天人合一思想密切相关。
周公旦取得了什么成就？为什么要求葬在成州？
周武王姬发在商朝灭亡后的第二年病死，临终前，武王姬发睡不着觉，担心很多事情，他告诉四弟周公旦，要迁都到易水、洛水之间：从罗瑞到伊瑞，阳无实处，但有夏居，我南望三土，我北望月，毗愿隔江而望，宛望伊洛，无远天室。。
这是武王姬发多次勘察过的洛邑城的位置，相当不错。周朝的都城应该建在这里。我们看看周公旦是怎么做的？他请人占卜，京城里有没有什么问题：今天下，四方进贡，陶礼皆有。
洛邑这个地方经过占卜得到这样的信息，洛邑在周朝处于全国的中心，四个诸侯朝贡的距离差不多。这说明一个问题，利用洛邑作为都城，可以有效控制四个诸侯国。重点：周公旦是通过占卜来定洛邑的！
《尚书大传》记载和概括周公旦一生的功绩是：一年救乱，二年克殷，三年践选，四年建侯威，五年建周，六年制礼作乐，七年治王。
周成王
周公和召公共同辅佐年轻的周成王，周公和周旦设立了中国历史上第一块界碑，即以柱为界，以陕西之地为界，向西归周公管理，主要是发展农业，搞好后勤和西部国土的安全，陕西省之名由此而来。现在来了。到了东方，在周公旦的管理下，有两大任务，建设洛邑新都，平定东方诸侯的叛乱。
经过六年的治理、平叛、建设，周朝逐渐稳定，第七年便免去了摄政王的职务，回归周成王，成王已经到了从政的年龄。
周公旦在位期间，为重塑周朝，奠定周朝繁荣的基础做出了巨大贡献。但也有不和谐的声音，说周公旦有不臣之心，重掌大权后跑到楚国避难。周成王辨明真伪后，召回周公旦继续辅政。
周成王真正执政三年后，周公旦病死，临终要求葬在周成王身边。周成王已迁都洛邑，称成周。他的坟墓一定是建在新首都附近。周文王、周武王父子仍葬在原都城丰镐（今陕西长安市区）附近。
周公
周公旦有三个想法：一是希望死后与周成王合葬，继续辅佐他，周成王也乐见其成；第二，新都洛邑是由周公旦亲自领导的，他也希望死后葬在新都附近，毕竟是自己的功德；第三，周公旦是周成王的四叔，但首先是周成王的臣子，然后才是长辈，这样的要求是整个君臣之道，至于亲情要排在后面，这是儒家的一种治国理念要传达的。
周成王为什么要把周公旦葬在周文王身边？
周公对周朝的巨大贡献，周成王的帮助自然是没有问题的，既然要求葬在周成王身边，国王也想有个忠叔和大臣死后也能辅佐自己，保护大周的天下，古代君王大多相信坟墓风水之说。
周成王答应了四叔周公旦的请求，于是在自己的陵墓附近寻找墓地安葬。不幸的是，神又出来作怪了。据《尚书》记载：周公死，成王欲葬于成州，天雷动，风狂草碎，大树拔，国大惧。
周成王准备在洛邑（又称成州）附近安葬周公旦时，一场雷雨大风把田里的秧苗全部刮倒，粘在地上。许多大树被连根拔起。当时，成州附近的老百姓都很害怕，都以为是上天降下了什么惩罚。
对于这样恶劣的天气和周公旦的下葬联系起来，周成王和大臣们都要进行占卜，迷信和相信命运的周成王面对占卜的结果也是无可奈何。《史记》中的记载有些牵强。曰：葬周公于必，从文王，以使小子不敢事周公。只有古人才会愚蠢到把自然的天气现象用到统治者处理国家大事上！。
这里是《南蓉不失败》，青山不改，绿水长流，咱们后会有期。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。