新都县

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TUhjnbcbe - 2024/3/31 9:08:00
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打开历史图鉴

从商周到战国时期,城厢之地隶属古蜀国。秦灭蜀之后,辖地归入蜀郡。汉晋时期,城厢与广汉新都县、雒县及犍为郡牛鞸县地相交合。东晋安帝义熙九年(年),朱龄石率军讨平占据蜀地的谯纵后,因牛鞞县东山地区扼成都东部门户,乃于此建置金渊戍,治所在淮口镇西同兴场(乡)。西魏废帝二年(年),于金渊戍置金渊郡,下辖金渊县、白牟县。白牟县即设治所于今城厢镇北门古城桥附近。唐代武德元年,避高祖李渊之讳改金渊县为金水县,另分雒县、新都、金水三县部分地建金堂县,以县界有金堂山而命名。初金堂县治设在赵镇旧城北,宋嘉祐年间为避水患,金堂县治迁白牟旧址古城镇,即今城厢镇。城厢为金堂县治的历史从宋嘉祐二年(年)一直延续到年10月金堂县人民政府迁址赵镇,时间长达近千年,但最早设县治的历史可以追溯至西魏废帝二年(年)的金渊郡白牟县治(治所设于今城厢镇北门古城桥附近),迄今已有年建制史,年县制史。

据嘉庆《金堂县志》记载:“白牟即今治,故唐宋时名古城镇,今北门犹有古城桥之名焉。”

然白牟地名的起源与古城似乎还有差别。据田野调查,现城厢镇东有白贯村和十五里村,其中十五里村有贯子山(又名冠紫山)。当地传说,在贯子山脚下有大姓牟家花园,其中牟家桂花树最为远近闻名的风水树,十分有名。贯子山附近的历史遗迹亦十分丰富,据嘉庆《金堂县志》所载山上有旧塔,时县令谢惟杰复建题曰“培风塔”,故有“宝塔临江”美景,志载曰:“沱江、绣川二水绕其下,远山衔日,倒影晴波。”

另据考察得知,贯子山下有条大道,当地犹流传有“下马槽”“上马槽”等较为特别的地名;除此之外,贯子山上自战国、汉晋乃至明清都甚有古墓遗址,周边区域更有着特殊的宗教文化信仰,“白牟”作为古地名,其缘起当由此地而来。从城厢镇的场镇兴盛历史看,其最早得名源于西魏白牟县之设,而白牟县所代表的古地名实与贯子山有关。

亦是说今城厢镇以东的白贯、十五里乃是白牟最早兴起的场镇区域,后到西魏至宋,在今城厢镇之地逐渐形成古城镇。古城镇成为这一时期白牟县的治所,宋代嘉祐二年将金堂县的治所迁至古城镇,从而开启了城厢镇一千多年的县治历史。

唯一活着的龟背格局地图

城厢镇作为白牟县、金堂县旧县治所在地,拥有年县制史,是目前成都保留最为完整的清代古县治文化遗存。城厢古镇县治独存,县治格局基本完整,是成都周边唯一的县治龟背格局,其布局反映了古代县城的规范化建制,城垣内按方位分布着东西南北4条大街,形成两个“丁字形,贯通四座城门。由四条大街派生出的32条小巷,构成了功能各异的县城街坊。

此外,与成都平原地区其它曾为县治所的古镇相比,仅有城厢古镇保留了作为县治所必备的防卫设施和重要建筑。依托城厢古镇空间格局,及区域内绣川书院、文庙、武庙、金堂县衙、西街、中学、宗祠、寺庙、古巷、会馆、宅院、护城河、城墙、公园等建筑形态,有机构成一座典型的古县治基本格局。由此积淀了传承千年的县治文化。

如何打开古县治活地图

历史镇区核心保护范围

原真生活

有别于其他古镇的是城厢划分了历史镇区核心保护范围,这将是城厢古镇的最大的财富。保护范围分为三片区分别为西街核心保护范围,以文庙、武庙、奎阁巷为核心的保护范围和以家珍公园、寿佛寺为核心的保护范围。这里面的原住民的生活业态、文化底蕴,将是未来城厢镇意识形态上最大的驱动力。

城厢城坊格局

千年古城城厢,历史文化底蕴深厚,民间文化源远流长,至今仍保存着汉代以来唐、宋、元、明、清至现代丰富的历史文化遗存和灿烂的文化积淀,现有家珍专祠、绣川书院、陈氏宗祠等为代表的省级文物保护单位6处。

此外,作为古县治所在地的城坊格局基本保存完整,宋嘉祐初年,县城迁至城厢,始砌土城。

明成化年间,县令王宾砌石筑城,城高一丈七尺,周长五里三分,计九百五十四丈。城有四门,东康远、西义安、南长宁、北永靖,惜明末毁于战乱。

清朝康熙初年,知县董煜重修四门。

乾隆四年,知县田多稼增修门楼。

乾隆三十一年知县曹焜等奉旨再修,至乾隆三十四年竣工,改东门为朝阳,西门庆泽,南门长宁,北门迎恩,雉堞座。

乾隆三十九年知县杨掄、乾隆五十一年知县王道隆、乾隆六十年知县魏肇高,嘉庆八年知县谢惟杰皆有补修。

咸丰十年,为避蓝大顺起义之乱,增高城垣垛口,增设虚敌台七座,在城墙外一丈八尺处绕城开护城河,河面宽一丈八尺,深一丈。

光绪二十四年知县王用绶补修,民国初年重加修葺。

从清代至民国时期,城中大街有四条,分别名为东街、西街、南街、北街(南北街之中称小东街),东西与南北两条主干道相交于城中心,形成两个丁字口,贯通四城门。城内有小街三条,一为后南街,在大南街右,通金刚池;一为小南街,在大南街左,通琵琶池;一为县署后街(又名糠市巷),在县衙后。城内有巷子十条,分别为:

1.城隍庙巷,在城隍庙右通学宫

2.奎阁巷,在奎星阁左

3.沿城巷,在西门左通衙署后街

4.槐树巷,在川主庙左侧

5.土地巷(民国时期称监墙巷,今名坚强巷)在典史署右侧

6.当铺巷,在土地巷南通小南街

7.仓房巷,在三清观右,接狗市巷通后南街

8.新巷(民国时期改名鳅鱼巷,今名秋玉巷),在县署左通金刚池

9.江西馆巷,在南门左,通琵琶池

10.烟市巷(民国时期改名鳅鱼巷横巷),在城隍庙南通新巷

逛城厢,来这里的人主要还是要去体验远离城市的原真生活。什么是原真生活,原既是物质的本源,是意识形态上的文化根源,原既是启点,古今有之,从未因时光的流逝而消退;真,就是还原最初的状态,没有掩盖,没有遮蔽,没有修饰,去伪存真,抛开没有必要的假。

整一碗盖碗茶

品一味慢生活

客从何处来——厢人

城厢地区人口来源主要有三:

1、清初“湖广填四川”移民运动

当时城厢作为金堂县县治所在地,吸引了大批移民聚居于此。据《金堂县乡土志》载,“金堂遭明末献贼屠戮之祸,土著人无几,故现在本境居民其先祖大都于康乾时由湖广、江西、广东、福建、江浙诸省迁来,鲜有前代旧族。”

又据《重修四川通志金堂采访录》载,清末金堂县姓氏在万户以上的有陈姓,在千户以上的有唐、张、李、王、曾、吴、刘、何、彭、杨、黄、沈等诸姓。”《陈氏族谱》载:“康熙末年,文雍、文先两公于福建南靖县旺洋大古鼓相约入蜀,占籍金堂,彼时偕来者不过十余人耳。入川后于金县东三里许之玉虹桥上河湾、下河湾创始置业。”

《张氏族谱》载:“清乾隆甲戌,西蜀始祖九畅公携家,由闽入川,落业于金邑水磨河(今城厢镇)。”《湖南常宁彭姓川派支谱》载:“康熙庚寅岁,才栢自楚迁蜀,置业于成都府金堂县东门外万安乡,地名老虎头。”《萧氏族谱》载:“清康熙丁亥岁,六世祖公讳尚宠,号四知,率四子二女,由湘入川,住成都府金堂县石子塘堰,后迁本县东关外鹤鸣乡新四甲地名赶牛河萧家营落业居住。”

除此之外,十八湾村万氏迁自福建南靖县,沿沱村沈氏迁自湖南衡州府,奎阁巷余氏迁自江南扬州府,槐树街何氏迁自广东五华县,绣水村姚氏迁自湖广黄州府,金河村蒋氏迁自湖广黄州府,巫家祠街巫氏迁自广东兴宁县,十八湾村刘氏迁自贵州遵义府,沿沱村曾氏迁自广东惠州府,壁峰社区向氏迁自湖广溆浦县,十八湾村涂氏迁自广东潮州府,王家大院王氏迁自湖北黄州府。

众多移民多分布在城厢及周边地区,城厢作为县治所在地,更是集中了众多的世家大族,比如号称“陈半县”的陈氏家族、城隍庙后“半亩园”张氏、槐树街的“何、范、余、米”四大科举世家等更是人才济济、富甲一方。来自不同省份的各移民家族互为婚姻、建宗祠、修族谱、兴会馆,为城厢镇带来了绚烂多彩的移民文化。

2、城厢镇回族移民

据年统计,青白江区有回民人,主要集中在弥牟镇、城厢镇及主城区的大弯街道。其中尤以马、李、罗、白、贾为主。据年《清白江区志》载,清白江区回族的来源经历了三个阶段。

第一阶段是元末明初,元至元十一年(年)穆民赛典赤任川陕行省平章政事,率回民官兵、工匠等在四川修建桥梁、驿站等,元朝覆灭后,大部分回民工匠留居成都。并于明成化十年(年)在弥牟镇建立清真罗家寺。

第二阶段系湖广填四川时,来自甘肃的回民迁来qi白江区,其中嘉庆年间有20余户伊斯兰教民迁至城厢镇。第三阶段是清同治年间,清廷平定“陕甘回变”后,部分回民被迁移到青白江区。

3、新成立后新移民

20世纪50至60年代,正处于三线建设时期,先后在青白江区内建成四川肥料厂、四川化工厂、四川钢铁厂、成都桥梁厂、成都化肥厂及由上海迁来的四川省螺钉厂、成都轴承厂、成都市钢锉厂等。随之来自天津、上海、南京、湖南、重庆和乐山及成都等周边县区职工约6、7万人。

主要分布在大弯街道、城厢镇等地。其中迁来城厢镇的四川螺钉厂、成都轴承厂、成都钢锉厂等新移民亦有相当数量。年,雅安市汉源县修建瀑布沟水电站,有10万移民需异地安置。清白江区陆续接受了汉源瀑布沟移民户计人。主要分布在城厢镇、大同镇及祥福镇。其中城厢镇一个社区作为重要接受地。此为最近一次有组织成规模的迁来城厢定居的新移民。

活着的历史传承:厢人厢情城厢之春

城厢之春从年开始延续至今已有30年了,每年城厢之春都会吸引外来游客参与其中,非遗节目也是绝对精彩,这些节目有的是原住民的坚守传统的精神,有的是传承意志的延续。

城厢之春由来其实很简单,就跟城厢人一样,朴实、直接,没那么多理由。它是城厢人自己的节日,每年的春节前,一家老小,家家户户都会参与,这是欢度春日来临的节日。现在在都市的人,已经很难做到认识左邻右舍。不过在城厢这样一个地方,总会再走的路上招呼你,总会没事儿邀你喝个茶,总会有关心你的人,问你最近怎么样,这就是我们说的厢情。

厢情不如偶遇吧

鸾歌凤舞

“连箫是竹棍棒棒,这头打来那头响”,用竹棍互打,打手、打腿、打脚,蹲着打、跑着打、滚着打,边打边唱、节奏分明、悦耳动听。历经三百年的岁月,年城厢过街连萧被列入成都市非物质文化遗产保护项目。

板凳龙

古镇城厢大约一百年前,就有了耍板凳龙的习俗。城厢镇的板凳龙为独凳龙,即有家用普通条凳饰以彩龙(扎纸蛟彩绘),二人舞,舞动时按照规定套路,合着鼓点,完成规定套路。

今年的城厢之春民俗文化活动是4月30日,是老百姓讲述自己的故事,要想正确打开这本活着的县治活地图,想要了解真正的城厢人是怎么生活?怎么过日子?还是需要真切的去体验和感受。今年的城厢之春与往年不一样,城厢人有了自己的市集,热忱而又绚丽的城厢人,用自己的坚守,用自己的真心,为劳动节带去了丝丝春意。

交通信息

自驾线路:

① 成都沪蓉高速成巴高速清泉大道城厢

② 成都成金青快速路青白江大道城厢

③ 金堂十里大道二段成南路茶花路城厢

④ 青白江安全巷大同路成南路家珍路城厢

⑤ 新都区国道金芙蓉大道家珍路城厢

⑥ 广汉市成绵高速成都二绕青白江大道城厢

城厢公交线路:

① 北湖客运中心清泉大道城厢

② 成都东站7号线3号线城厢

③ 十陵客运站号线清泉大道城厢

来源:i青白江

作者/来源:青白江服务

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