明刻本是古籍拍卖的中坚版块，以嘉万时期为代表的精品之作，历来受藏书家珍视。此次专场内收明版多种，包括白棉纸本、套色本等名贵品类。元刻庆元路儒学本《玉海》经明正德、嘉靖、万历、崇祯、清康熙、乾隆六朝递修，拍场多见残本，此全帙百二十册极为少见。万历初张守约刻《史记》皮棉纸初印本，是稀见广东刻精品。嘉靖世德堂原刻白棉纸本《南华真经》、崇祯间秦刻《九经》等，多是书林名物。此外陈仁锡刻《名世文宗》、吴时亮刻《司马温公集》、张文柱刻《世说新语补》、簧玉堂刻初印本《明诗选》、明刻清印全本《花营锦阵》、明刻墨蓝黄三色本《花营锦阵》、道藏本《参同契》等，精品不胜枚举。
拍品预览
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玉海二百卷辞学指南四卷附刻十三种（宋）王应麟撰
元刻明清递修本
10函册线装竹纸
钤印：稽山施氏鉴藏图书
26×15.8cm
玉海最早刻本为元至元六年（）庆元路儒学本，入明后版片入国子监，直至清代仍在刷印，明嘉万时期、清康乾时期曾有多次补刊，清嘉庆年间，所有版片俱毁于火，后康基田依据陆心源所藏元印版片无漫漶者重新刊刻而成嘉庆本。拍品为玉海最早版本至元本，卷前有康熙补刊序言，又版心可见“正德元年、正德二年、嘉靖庚戌、嘉靖丁巳、万曆十六年、万曆癸未年、崇祯丙子、康熙二十六年、乾隆三年”等补修题记。拍场原版玉海多见残本，此全本极为少见。
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史记一百三十卷（汉）司马迁撰
明万历张守约广东刻本
4函28册线装黄棉纸
26.4×16.5cm
著录：1.《中国古籍善本总目》史部纪传P
2.《增订四库简明目录标注》P
卷前依次张守节《史记正义序》、司马贞《史记索引序》及《后序》、小司马氏《补史记序》、裴骃《史记集解序》、张守节《史记正义论例谥法解》、史记题评诸儒名氏、司马贞《史记补目录》。全书依旧本大题在下，篇名在上。卷一上“三皇本纪”，次二行题“唐国子博士弘文学士河内司马贞补撰并注/大明巡按广东监察御史张守约重修”。又“五帝本纪第一”端题司马迁、裴骃、司马贞、张守节、张守约衔名各一行，其余各卷卷端则略去。三家注《史记》祖述建安黄善夫刻本，此本亦三家注系统。与嘉靖王延喆刻本对校，此本小字索引及正义略有缩减，而上栏天头处套有宋人刘辰翁、欧阳修、真德秀等多人及明人杨慎、唐顺之评语。《史记》评点之学起于南宋，明代特盛，杨慎《史记题评》、唐顺之《荆川先生精选批点史记》俱是此中精品。督刻者张守约字希曾，广西永福人，明嘉靖三十七年（）乡试举人，授官四川新都县教谕，四十四年（）登乙丑科进士。巡按直隶时，与杨继盛等联名上疏参劾严嵩，获罪被贬为道州通判。严嵩被革职后，朝廷又升守约为卢州同知，后被派巡按广东，剿寇有功，擢升浙江金华知府。晚年退居家乡，撰《西台奏议》。此书为张守约巡按广东任上所刻，刻工俱是名手，纸张亦为当地精制皮棉混料，是稀见广东地方刻本精品。全书字体刻印俱精，大字为典型馆阁书，每页版口下均有刻工名。书极少见，《四库简明目录标注》有载，入《善本总目》。
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南华真经十卷（晋）郭象注
明嘉靖十二年（）顾氏世德堂刻本
1夹6册线装白棉纸
钤印：钱复，泉太初，泉复之印，字曰太初，太初，吴越世家
30×19.6cm
著录：《中国古籍善本总目》子部道家P
此书又名《南华经》《庄子》，是战国时庄子及其后学所著道家经文，与《老子》《周易》合称“三玄”。明嘉靖间吴郡顾春辑刻《六子书》，将之收入。世德堂刻六子书，校勘精善，乾嘉间藏书家、考据家多用以校古本。六子本庄子选用郭象所注、陆德明音译本南华真经，是注释庄子的最著名版本。此本版心处刻“世德堂刊”，白棉纸精印，入《善本总目》，有钱太初题签。
Lot0名世文宗三十卷（明）胡时化辑
明崇祯元年（）陈仁锡刻本
2函17册线装竹纸
钤印：张氏含之，张宾
28×17.3cm
著录：《中国古籍善本总目》集部总集P
此书以真德秀《文章正宗》为范本，万曆初合肥令胡时化编，是明人选文章总集，祁承《澹生堂藏书目》最早著录。其文章编选范围广泛，既有先秦典籍，又有自汉至明著名文人代表作品。书甫刊行即风播海内，先后出现陈继儒、钟惺、陈仁锡等多种评本。此本即陈仁锡订正初刻印本，见录于《善本总目》。首崇祯元年陈仁锡新序，次王锡爵、郭子章、胡时化三序，次凡例，凡例后附《谈薮》一卷，次总目。两截版，小字眉批。卷端署“古姚胡时化选辑/长洲陈仁锡订正”。全书方字精刻，初印，卷内有朱笔圈点。卷三十末页有墨笔录胡宗宪、袁宏道、袁宗道、袁中道履历。
Lot1李卓吾批点世说新语补二十卷（明）李贽撰
明万历十三年（）张文柱刻本
1函6册线装竹纸
钤印：江盛灼印
27.4×17.1cm
著录：《中国善本书提要》P
王世贞有何良俊《语林》删定本，其弟世懋又曾刻刘辰翁注《世说新语》于豫章，张文柱因汇校诸本，刊定为是书。全书增录李贽、刘辰翁、王世懋批语于顶栏，订正讹误，加以己见，于后世研究《新语》颇有裨益。据王重民《中国善本书提要》称，万曆凌濛初刻《世说新语》或从此本出。
Lot2司马温公文集八十二卷（宋）司马光撰
明崇祯元年（）吴时亮刻本
2函24册线装白纸
27×16.8cm
著录：1.《中国古籍善本总目》集部宋别集P
2.《藏园订补郘亭书目》P
《司马温公文集》有八十卷、一百卷、百十六卷本三种，八十卷本早出，百卷及百十六卷国内久绝，故传本以八十卷本最备。此书前有吴时亮天启七年序，其时任山西学政按察司，获晋人家传刻本《司马温公集》八十卷本，“乃命博士弟子员分较而铨次之，以付杀青”，分校汇刻为八十二卷。吴本辑录较备，校梓又精，世人重之，清代屡有重刊，均以此为底本。
Lot明诗选十二卷（明）华淑辑（朱敬圃旧藏）
明金阊簧玉堂刻本
10册线装竹纸
钤印：千明楼，敬圃收藏金石书画之记，敬圃翰墨，梁溪朱敬圃收藏书籍，朱敬圃印，晚香堂，沈藜乙，芷溶
26.8×16.4cm
著录：1.《中国古籍善本总目》集部总集P
2.《清代禁书总述》P
明万历间无锡华淑、马世奇在《盛明百家诗》基础上删繁就简、增补遗漏，辑《明诗选》十二卷。全书以诗体分类，各卷之内又大致以诗人之时代先后编排，凡十一朝二百余位诗人，遴选之作上自洪武，下迄正嘉年间，按照“古诗追踪汉魏，近体同声开宝、歌行绝句继轨少陵、太白”的原则，辑诗数百首。清乾隆四十六年以“内有陈继儒诗”为安徽巡抚闵鹗元奏缴，名列禁书目内，流传稀少。此本旧装十册，竹纸初印，梁溪朱敬圃旧藏。
朱龙湛（-），字敬圃，室名千明楼，江苏无锡人。早年就读于武汉大学经济系。家学渊源，其父梦华，精研诗词书画，嗜书如命，藏书甚富，有明刊四百余种。龙湛向往明刊千种，故名千明楼。曾任上海社会科学院特约研究员、上海长宁区政协委员、上海市文史馆馆员。
Lot伊川击壤集二十卷（宋）邵雍撰
明刻本
1函4册线装竹纸
钤印：虞山亦政堂陆氏珍藏
25.5×16.7cm
《伊川击壤集》收集北宋哲学家、诗人邵雍一生所作诗文三千余首，书名引传说唐尧时一老人击壤而歌的故事，抒发了诗人隐居不仕的心意，为研究邵氏的重要文集。此本半页十行，行二十字，白口，双边。内封镌“吴门后裔沧来重订”。扉页有墨笔题识：“此集经收藏家审定确是明人翻刊宋板之佳者，在余家已逾百年，今后经籍将废，尚其宝旃，大清宣统庚戌之岁中秋前一日侯复谨识。”
Lot九经五十一卷附三种四卷（明）秦镤订
明崇祯十三年（）秦氏求古斋刻本
1函12册线装竹纸
24×13.2cm
著录：《中国古籍善本总目》经部总类P2
王士祯《分甘余话》称：“近无锡秦氏摹宋刻小本《九经》，剞劂最精，点画不苟。闻其板已为大力者负之而趋。余曾见宋刻于倪检讨雁园（灿）许，与秦刻方幅正同，然青出于蓝而青于蓝矣。”书分周易三卷图说一卷、书经四卷、诗经四卷、春秋十七卷、礼记六卷、周礼六卷、孝经一卷、论语二卷、孟子七卷，附大学章句一卷、中庸章句一卷、小学二卷，见录于《书目答问》、《书林清话》。
Lot薛文清公读书全录类编二十卷（明）薛瑄撰（叶名琛叶名沣旧藏）
明万历刻本
1函10册线装竹纸
钤印：汉阳叶氏藏书，汉阳叶名琛名沣同读过，叶志詵印
25.5×16.4cm
著录：《中国古籍善本总目》子部儒家P
薛瑄永乐进士及第，承朱熹理学，曾讲于*洞，晚年归乡邑述学，著作传《读书录》、《薛集》，隆庆后从祀孔庙。此书收录薛氏数十年读书的心得笔记，包括哲学、文学、政治、自我修养等内容。首万历二十四年张崇儒、万历己亥赵用光序，次刊书姓氏末署“文清公七世孙府同知薛应麟/监生薛应第仝刊”，末万历丙申赵讷跋。见录于《善本总目》，汉阳叶氏递藏。
叶名琛（-），字昆臣，湖北汉阳人。清道光时进士。官至两广总督。叶名沣，字润臣，湖北汉阳人，叶名琛弟。道光丁酉举人，历官内阁侍读，改浙江候补道。有《敦夙好斋诗》。叶志诜（-），字东卿，湖北汉阳人。精金石之学，又工书法，所藏彝器甚多，有《金山鼎考》、《平安馆诗文集》、《神农木草经赞》等。
Lot金碧五相类参同契三卷
明刻正统道藏本
3册白棉纸折装
37.1×12.9cm
中国历史上曾陆续编纂过多种道藏，但多散佚，尤其元宪宗和元世祖时，道教因在僧道辩论《老子化胡经》真伪中失败，至元十八年世祖诏令除《道德经》外的其余道经印板尽行焚毁，致使元修《玄都宝藏》也付之一炬，损失惨重。因此道藏亟待重修。明成祖即位之初，曾令第四十三代天师张宇初重编《道藏》，永乐八年张宇初去世，复令第四十四代天师张宇清继续主持编藏，到明英宗正统九年始行刊板，又令道士邵以正督校，增所未备，于正统十年校定付印，名《正统道藏》，亦是我国现存的唯一官修道藏。《正统道藏》刊竣后曾陆续印行颁赐各地宫观，但因屡经兵燹，原藏存世甚少。清代经板庋于故宫大光明殿，日有损缺，八国联军入侵北京后，存板尽毁。中国现存惟一保存较为完好的印本，是北京白云观旧藏一部（现藏国家图书馆）。民国间商务印书馆以涵芬楼名义，据此影印，缩改为六开小本。年北京文物出版社、上海书店和天津古籍出版社共同协作，在涵芬楼影印本的基础上，补足残缺，重新影印出版。此经三卷全，卷首标题下有千字文编号“似”字，存原黄绫面。
